चीन का विवाह संकट: कम “आई डूज़”‑, अधिक “आई डोन्टस”, और एक बचे हुए पीढ़ी का उदय

चीन के ग्रामीण इलाकों में एक अकेला व्यक्ति भटक रहा है — यह छवि उस देश के लगभग 35 मिलियन “बचे हुए पुरुषों” की है, जिन्हें दशक भर की एक‑बच्चा नीति के बाद दुल्हन की कमी का सामना करना पड़ रहा है। जबरदस्त दहेज की ऊँची कीमतें और सामाजिक बदलाव इस विवाह संकट को और बढ़ा रहे हैं।

पहले:
एक समय था जब चीन में शादी करना सांस लेने जितना ही स्वाभाविक था — हजारों वर्षों पुराना रिवाज़ जो बच्चों का जन्म, परिवारों की खुशियाँ और सामाजिक स्थिरता का प्रतीक माना जाता था।

आज:
लेकिन अब शादी की घंटियाँ धीरे से मंदिर रही हैं। युवा “आई डू” के बजाय “आई डोन्ट” कहना पसंद करते हैं। 2024 में शादी रजिस्ट्रेशन 60 % घटकर 6.1 मिलियन रह गया — 40 वर्षों में सबसे कम। केवल एक दशक में ये संख्या लगभग आधी हो चुकी है। केवल 2024 में ही यह 20.5 % गिर गया है।

क्यों?

• युवा उच्च शिक्षा और करियर को प्राथमिकता देते हैं।
• शहरों में अकेले रहना स्वीकार्य बन गया है।
• मकान, बच्चों की शिक्षा और जीवन महंगाई की वजह से शादी टाल रहे हैं।
• दहेज की भारी कीमतें भी एक बड़ी बाधा बन चुकी हैं।

जनसांख्यिकीय चुनौतियाँ:
एक‑बच्चा नीति (1980–2015) और हाल की जन्म दर गिरावट के कारण अब 20–30 वर्ष के युवा कम हैं।
लगभग 95 % बच्चे शादीशुदा जोड़ों से पैदा होते हैं, इसलिए कम शादियाँ = कम जन्म।

तलाक की स्थिति:

• 2019 में 4 मिलियन तलाक, यानी हर दो शादियों में एक तलाक (45)। कुछ स्थानीय आंकड़े तो 50–57 % तक पहुँचते हैं।
• 2021 में सरकार ने 30 दिन का “कूलिंग‑ऑफ” कानून लागू किया, जिससे कुछ तलाक टले, लेकिन 2024 में फिर 2.82 मिलियन तक वापस बढ़े।

बचा‑खुचा समाज:

• एक समय “शेङनु” (27+ की अविवाहित महिला) शब्द दबाव बनाता था, अब महिलाएँ चयन कर रही हैं।
• “शेङनान” (अविवाहित पुरुष) की संख्या बहुत अधिक है, लगभग 30‑35 मिलियन ज्यादा पुरुष हैं। यह समस्या खासकर ग्रामीण इलाकों में गहरी है।
• कई अध्येताओं ने “विदेश से दुल्हन” लाने जैसे सुझाव दिए, लेकिन इससे मानव‑व्यापार जैसी समस्याओं का खतरा बढ़ता है।

निष्कर्ष:
चीन का विवाह संकट — कम शादियाँ, अधिक तलाक और लिंग असंतुलन — केवल व्यक्तिगत जीवन को नहीं प्रभावित कर रहा, बल्कि यह जनसंख्या, अर्थव्यवस्था और सामाजिक स्थिरता को भी हटका रहा है। राइजिंग दहेज, शहरी खर्च और बदलते सामाजिक मूल्यों के बीच चीन का घर और समाज दोनों अब नए संकटों का सामना कर रहे हैं।

फिर हैं “बचे हुए महिलाएँ” (Leftover Women):
ये आम तौर पर 25–27 वर्ष से अधिक की शिक्षित शहरी महिलाएं होती हैं जो अविवाहित हैं। 2000 के दशक में यह शब्द राज्य मीडिया की कहानी का हिस्सा था, जिसने महिलाओं पर जल्दी शादी करने का दबाव बनाया। लेकिन समय बदल रहा है—इनमें से कई महिलाएं इस लेबल को मानने से इनकार कर रही हैं और अपनी शर्तों पर सिंगल जीवन या देरी से शादी चुन रही हैं। सैद्धांतिक रूप से देखा जाए तो यह एक असंतुलन है: शिक्षित महिलाएं अक्सर समान या उच्च स्थिति वाले साथी को पसंद करती हैं, लेकिन उच्च स्थिति वाले पुरुष युवा और करियर-उन्मुख न हों ऐसी महिलाओं को प्राथमिकता देते हैं। परिणाम? कुछ उच्च-सफल महिलाएँ खुश होकर सिंगल रहती हैं, जबकि कई कम शिक्षित, गरीब पुरुष (विशेष रूप से ग्रामीण) अवांछित रूप से सिंगल रह जाते हैं। यह विवाह बाजार में उल्टा त्रिकोण जैसा है—और इसे नीतिगत उपायों से ठीक करना मुश्किल है।

दहेज की आसमान छूती कीमतें

इस विवाह संकट का एक कारण और परिणाम है शादी की दुल्हन मूल्य (彩礼, चाइनीज़: caili)। यह वह धन या वस्तुएँ हैं जो वर के परिवार द्वारा दुल्हन के परिवार को दी जाती हैं—परंपरागत रूप से सद्भाव का प्रतीक, लेकिन अब अक्सर अत्यधिक “विवाह प्रवेश शुल्क” बन गई हैं।

• कुछ ग्रामीण इलाकों में 2023 तक दहेज 300,000 RMB (~US$50,000) से ऊपर पहुंच गया।
• राष्ट्रीय औसत 2023 में लगभग 69,000 RMB (~US$9,500) माना गया।
  बहुत से परिवारों को बेटे की शादी के लिए कर्ज लेना पड़ता है—कुछ किसान अपने पशु बेचते हैं या उच्च ब्याज वाले ऋण लेते हैं।
• कुछ स्थानों पर “दहेज ऋण” (ब्राइड-प्राइस लोन) की पेशकश शुरू हुई—एक बैंक ने 300,000 RMB तक की सुविधा दी।
• गांसू प्रांत ने 60,000 RMB की सीमा सुझाई, जो साधारण है लेकिन पहले की छह अंकीय मांगों से कहीं कम है।
  लेकिन सांस्कृतिक अपेक्षाएँ नियंत्रित करना मुश्किल रहा, और जब महिलाओं की संख्या कम है, तो बाज़ार स्वाभाविक रूप से ऊँची मांग को जन्म देता है।

दहेज की बढ़ती कीमतें विवाह की “वस्तुकरण” दिखाती हैं, जो एक कड़वाहट छोड़ रही है। कई युवा लोग चुटकी लेते हैं कि शादी भी अब उनकी पहुंच से बाहर है। एक वायरल सोशल मीडिया पोस्ट में विभिन्न प्रांतों में दहेज की दरें बताईं गईं—जिस पर यह बहस छिड़ गई कि क्या प्यार इतनी मजबूर व्यवस्थाओं में जीवित रह पाएगा? वहीं कुछ महिलाएं कहती हैं कि यह उनकी आर्थिक संरक्षा का तरीका है—रural पेंशन की कमी वाले समाज में, यह उनके माता-पिता के लिए एक हक़ की तरह है। ये दोनों दृष्टिकोण दिखाते हैं कि चीन में विवाह सिर्फ दो व्यक्ति का मामला नहीं, बल्कि दो परिवारों का गठबंधन होता है, ठीक पुराने जमाने की तरह।

संकट का प्रभाव: जनसांख्यिकी और आर्थिक समय बम

इन रुझानों के परिणाम दूरगामी हैं:
जनसांख्यिकीय:

• कम शादियाँ → कम जन्म → तेजी से बढ़ती आबादी → कार्य-सक्षमता में गिरावट → संभावित आर्थिक मंदी।
  चीन की प्रजनन दर लगभग 1.2 है, जो वैश्विक स्तर पर सबसे कम में से एक है। जब तक विवाह दर में बहाली नहीं होती या एकगामी जन्म को मान्यता नहीं मिलती, “बच्चों का बूम” दूर दिख रहा है। सरकार ने तीन-बच्चे की नीति, “बेबी बोनस,” मार्ग रियायतें और दहेज नियंत्रण जैसे उपाय शुरू किए हैं—लेकिन ये कमजोर प्रतिक्रिया रही है।

आर्थिक:

• बूढ़ी आबादी और कार्यबल की कमी से चीन को जापान जैसी ज़बर्दस्त आर्थिक मंदी का सामना करना पड़ सकता है—लेकिन प्रति व्यक्ति आय के कम स्तर पर।
• “जनसांख्यिकीय लाभ” का युग खत्म हो चुका है।
• बुजुर्गों की देखभाल का प्रश्न भी गंभीर है: कम बच्चे = पारंपरिक “बच्चों की देखभाल” मॉडल टूट रहा है। 2030 तक चीन में सैंकड़ों मिलियन वरिष्ठ नागरिक होंगे, और कार्यशील उम्र लोग कम होंगे।

सामाजिक:

• अविवाहित पुरुषों की बड़ी संख्या, विशेषकर कम पढ़े-लिखे और आर्थिक रूप से असुरक्षित, सामाजिक अस्थिरता सकता है।
• कुछ स्थानों पर लोक गुस्से के मामले सामने आए हैं—विशेषकर जब स्थानीय अधिकारी अत्यधिक दहेज या कन्याओं की तस्करी रोकने में विफल होते हैं।
• तस्करी की घटनाएँ—विशेषकर वियतनाम, म्यांमार, उत्तर कोरिया जैसी जगहों से—घटना बढ़ रही है।

वहीं, महिलाएँ अधिकारों के प्रति अधिक सजग और मुखर होती जा रही हैं—तलाक या घरेलू हिंसा में कम झुकना देख रही हैं। इसे एक सकारात्मक बदलाव माना जा सकता है, लेकिन इससे सरकार अब पारंपरिक लिंग भूमिकाओं पर भरोसा नहीं कर सकती। “नो मैरिज, नो चिल्ड्रन” जैसी मानसिकता सोशल मीडिया पर आम हो रही है—जैसे एक वायरल पोस्ट में कहा गया था:

“क्यों शादी करें? ताकि हमारा बच्चा 12 घंटे होमवर्क करे और रात 10 बजे तक नौकरी के लिए लड़ता रहे—हमारे जैसे?”

निष्कर्ष:
चीन का विवाह संकट—कम शादियाँ, बढ़ती दहेज लागत, जनसांख्यिकीय असंतुलन—एक व्यक्तिगत मुद्दा नहीं रहकर राष्ट्र की आर्थिक, सामाजिक और सामाजिक संरचनात्मक स्थिरता का संकट बन चुका है। इसने एक आधारभूत सवाल खड़ा कर दिया है: कैसे सामाजिक प्रगति और आर्थिक चुनौतियों के बीच सेना को संतुलन में रखा जाए, विशेषकर जब परिवार योजनाएँ और मनोवृत्तियाँ दशकों में बदल चुकी हैं?

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